Mahalkan cintamu

terasa agak tua untuk mencoretakan perihal ini. tak pernah diuji dengan perkara sebegini.

tapi syaitan tidak pernah tua juga untuk menguji manusia dengan perkara hati dan cinta. Mengapa salahkan syaitan? sedang Allah berfirman: syaitan tidak akan berkuasa ke atas mereka yang bertawakal kepada Allah. 

apa yang kamu selalu nasihatkan kepada teman dan taulan, apa yang kamu selalu cegah mereka melakukan. Katamu, jangan cepat terpedaya, kuatkan iman! Mudah sekali berkata-kata. sehingga kamu di uji. Ingat, yang syaitan bukan datang hanya sekali, dia datang lagi dan lagi menjenguk kamu. mungkin bukan sehari, bukan dua, bukan juga sebulan, tapi berbulan-bulan. 

Didatangkan kamu dengan pelbagai jenis lelaki yang mengganggu, tapi berjaya ditepis. Lalu timbul rasa yang imanmu sudah tersimpan kukuh! Tapi bukan untuk kali ini. Berwajah lelaki soleh yang kamu ingin kahwini. Berurusan perihal kerja untuk membangunkan ummah, memula dan mengakhirkan bicara dengan basmalah dan tasbih kafarah serta suratul asr. Kamu bukan tidak tahu akan cinta yang digelar cinta enta-enti. Semua teori telah kau ketahui rapi!

jangan sesekali membuka dan cuba memberi hatimu kepada yang tidak benar-benar ingin memiliki. Terlalu banyak kisah dan teman yang ditemui semua runsing tentang masalah ini. Mengganggu kekhusyukan hati, mengurangi kualiti ibadah diri, menurunkan kadar ilmu dan amal, serba serbi tak kena. kau berbuat baik bersalut dosa! 

Buat lelaki yang konon ingin melindungi, jagalah gerak geri mu terutamanya kata pujian yang kau ucapi. Ia memberi seribu satu harapan kepada wanita yang kau hubungi. 

Buat lelaki yang kata ingin memiliki, jangan sesekali memasuki ruang hidup perempuan itu jika belum benar memasang niat menggalasi tanggunjawab yang kau sendiri tidak ketahui

buat lelaki yang memiliki akal lebih dari kami, lindungilah kami dengan kamu melindungi diri.

Percampuran mu dengan wanita ajnabi bukanlah menambahkan kebaikan diri malah memundurkan diri, kata Imam Al Ghazali, bila duduk dengan perempuan, kau akan dapati kau akan menambahkan kebodohan dan syahwat!

Buat wanita yang mahal harga diri, entah bagaimana kau dapati kau didaerah yang asing ini, terjerat dengan kata-kata dan tindakan sendiri

Buat wanita yang mahal harga diri, jangan memberi sebelum di beli. 

Buat wanita yang elok pekerti, sembunyikan hilai tawa manjamu buat yang sejati.

Hidup kita bukanlah berpaksikan hanya cinta dan hati, tapi sesekali ia menyengat, bawa mudarat tak terperi.

Buat tuhan yang memiliki hati, masalah terjadi, tentu sekali kerana kelalaian hati yang sudah lama kurang diperhati. Wahai diri yang lupa jalan kembali, terus bangun bila terjatuh, biar takpernah menghadapi, tapi buat ingat akan lemahnya nilai diri. 

Baru kau tahu,yang kamu tak boleh berkata kamu telah beriman, andai belum diuji. 

Nastaghfirullahal 'azim, 

di kasut budak tajaan & berjalan

saat mengembara melihat alam kejadian tuhan, memerhati manusia pelbagai ragam, bertutur beraneka macam bahasa, cuba mengintai tenologi dan sistem negara orang yang boleh dicuri balik, keluar dari zon selesa jauh dari katil empuk bilik yang panas. Malam yang hadir begitu kami hargai, pertukaran malam dan siang lebih dekat untuk kami amati. Menjelang malamnya Allah jadikan gelap sebagai pakaian (yang melindungi), menjadikan kami lebih bersungguh mengambil kesempatan merehatkan badan yang letih berjalan dan berlari. 

Ada bezanya berjalan mentaddabur alam di tempat yang jauh dari bandar berbanding berkelana hanya di sekitar bandar-bandar. Sesekali menjauhi manusia yang terlalu taksub akan dunia, manusia yang begitu sibuk dengan entah apa, manusia yang ego tak kena gaya dan kemudian cuba mendekati alam yang tawadhuk, melihat awan dan gunung yang indah, memandang langit yang luas, mendengarkan alunan sungai yang asyik, itu lebih banyak memberi ruang refleksi.

 Alam yang sungguh tekun mentaati perintah Ilahi, yang bertukar musim pada kadar yang ditentukan Maha pencipta,  menemukan kami kepada jalan pulang kepada Tuhan, tanpa perlu ia bersuara. Alam sangat mendamaikan, manifestasi "sentuhan" Ilahi buat kita hambaNya yang kontang, menghayati alam dapat menghasilkan ketenangan yang begitu mahal harganya. 

"Aurora Borealis" itulah bunyinya kali pertama fenomena alam ini kupelajari semasa tingkatan 3 mungkin? kejadiannya sungguh istimewa. Di kala melihatnya, air mata ini mengalir kerana terlalu kagum dengan ciptaan itu. Aurora Borealis ini, berasal daripada matahari. Makhluk ciptaan ini, "terbang" sepantas 500km/s ke bumi, menghasilkan gerak tari yang sangat asyik untuk diperhatikan. Biarpun, warnanya tidak sehijau dan semerah seperti dalam kamera canggih "Digital Single-Lens Reflex Camera", ia tetap satu fenomena alam yang sangat menakjubkan. Pelbagai bangsa dari pelbagai negara datang memburu "aurora borealis", namun kami bersyukur, ketakjuban kami terhadap fenomena alam ini kami pulangkan kepada Tuhan dan mengharapkan buruan kami ini dapat meningkatkan momentum iman yang ada nilaian akhirat buat kami.

(gambar yang ditangkap melalui kamera sahabt yang berjaulah bersama, DSLR, slowest shutter speed, lowest aperture)

bumi tuhan ini dirasakan sangat luas. terkadang menjadi keliru, apakah perkara yang membentuk manusia menjadi begitu tinggi pekerti seperti mereka. teringat semasa perjalanan dalam keretapi daripada Bjorklidden ke Kiruna, Sweden. 

"Sorry my dear, we don't accept electron card." katanya simpati. "ok, i will pay by using euro notes", cuba mencari metod alternatif. "but, it will be so much expensive than it is" dia membantu, lalu menyambung..

"it's ok, when u arrive at Kiruna, you can pay at the machine there, using this card". aku terpinga pinga, sampai begitu mereka mempraktiskan kejujuran dan integriti. boleh sahaja, bila sampai tu, kami langusng tak membayar tambang! 

tapi, ada sahaja yang kata, permusafiran ini mungkin sahaja menghabiskan duit rakyat! berjalan menggunakan duit tajaan. aku cuba memberi sebab. kami mencuba menggunakan bajet terkecil, peluang disini kami gunakan. jika bukan sekarang bila entah lagi. Terdetik pula, andai kita boleh beralasan dengan manusia, adakah alasan ini cukup benar untuk di jawab kepada Rabbul Jalil, pemberi nikmat? 

jika pemimpin yang kukenali begitu teliti memerhatikan penggunaan duit rakyat, sehingga sebatang pen peribadi dan pen rasmi juga di asingkan penggunaannya!

adakah kita mensyukuri nikmat ini sebetulnya? berapa banyak duit masa dan tenaga musafir ini kita terjemahkan menjadi amal. adakah pemusafiran yang asalnya diniatkan mentadabur alam ini, menjauhkan kita dari tabiat sia-sia kita sebelum ini? sejauh manakah nikmat yang kita kecapi ini memberi impak baik kepada ummah sejagat? persoalan ini, bukan boleh kujawab tuntas. berdoa semoga musafiran ini memberi baik untuk kami, agama dan seluruh kehidupan dunia akhirat. 

alhamdulillah 'ala kulli hal, wa astaghfirullah min kulli zambin

That Emptiness...

"emptiness", beberapa kali perkataan tersebut disebut kepadaku harini, dan setiap kali itu juga aku pegun mendengarnya. ada kisah disebalik perkataan itu.

kali pertamanya ketika bertemu dengan pesakit di wad psychiatry tadi, atau mudah kita panggil wad sakit jiwa. Pesakit ini tidak perlu bekerja, kerana dia mempunyai wang yang banyak, mewarisi kekayaan keluarga mungkin. Malang baginya, selain harta kekayaan itu, dia juga mewarisi genetik "sakit mental" dari ibu bapanya.Dia tidak didiagnosis dengan penyakit mental yang biasa seperti gila, kerana dia sedar dan dilihat "orientiated", tiada masalah ingatan atau masalah kognitif yang lain. Beliau mempunyai personality disorder "psychopath" yang sangat sukar dirawat! Ibunya menghidap schizophrenia, membunuh diri ketika pesakit ini berumur 12 tahun, bapanya juga dikatakan mempunyai perangai yang pelik dan pesakit ini ditahan di wad kerana beberapa kali melakukan cubaan membunuh diri, ketika ditahan di wad ini sahaja, dia sudah sekali cuba menggantungkan dirinya.

 Daripada sekian banyak jumlah mereka yang ingin membunuh diri kerana pelbagai sebab, sebanyak 3% daripada mereka itu ialah manusia yang di kategorikan normal-(bukan pesakit mental). Juga mempunyai hasrat/ cubaan membunuh diri. Antara sebabnya, ialah kerana "emptiness" kekosongan jiwa, kehilangan arah dalam dunia yang hanya sebesar 'telur cicak' jika nak dibanding dengan planet gergasi lain. Seperti pesakit ini, dia tidak perlu bekerja, sudah mempunyai wang yang mencukupi, namun kekosongan itu menjadikannya resah, terpaksa menelan beraneka macam ubat untuk tidur, dan untuk beroleh ketenangan.

Lain pula kisahnya dengan sahabatku dari Norway ini. Dia tinggal di utara Norway, yang jauh dari bandar Oslo. Pengamatanku dari penceritaannya, mereka ini lain daripada penduduk Eropah yang lain. Kerana jauh dari kesibukan kota, mereka mempunyai lebih banyak masa, lebih tertutup daripada pendedahan luar, tinggal dalam rumah yang khas, sesuai dengan iklim yang di kala musim sejuknya itu  malamnya boleh mencecah 23 jam sehari, cahaya matahari jarang kelihatan, tapi mereka dihadiahkan "Nothern Light" yang mashaallah cantik. Selain itu, mereka di luar bandar Norway kebiasaannya mempunyai lebih dari 3 orang anak, berbeza dengan mereka di bandar-bandar Eropah lain. Namun, kerana kesukaannya membaca, fikirannya mudah menerima idea dan gemar mencari ilmu, dia bertemu Islam, dengan izin Allah. Beliau baru beberapa tahun memeluk islam. Bila di tanya tentang kehidupannya sebelum Islam, beliau menceritakan "emptiness" yang sukar digambarkan. Seolah-olah hidupnya sebelum itu tiada tujuan. Dia merasa resah yang tak dapat dikenalpasti punca. (gambar: nothern light)

aku lantas mengenalpasti terapi kepada 3% manusia normal yang mengalami kekosongan jiwa itu. Ubatnya bukan antidepressant, bukan haloperidol, bukan rivastigmin, tapi ubatnya ialah mengenal Tuhan dan menjalani kehidupan beragama.

Tapi kerana kita belum pernah sesat dalam mencari Islam, kita sudah ditakdirkan lahir dalam Islam, kita menjadi alpa, peluang menjalani kehidupan beragama ini kita sia-siakan. Bukan seorang dua yang pernah berbual denganku tentang "kekosongan jiwa" yang kita alami. Tidak kurang juga ramai, rakan seusiaku yang mempunyai keresahan luar biasa. Solat dan membaca AlQuran sebagai rutin, namun berasa kosong. Menunaikan sesuatu ibadah hanya kerana satu jadual hidup yang tidak mempunyai sebarang makna. 

Berbeza dengan dua orang yang berasa kosong tadi, mereka berasa kosong kerana belum menemukan "pekerjaan" di dunia ini, yang dapat "menuai gaji" daripadaNya. Kita ini, sudah mengenalpasti apa "pekerjaan" itu. Tapi selalu culas menjalani pengabdian itu. Persamaannya, kedua-dua situasi ini, meninggalkan kekosongan jiwa yang meresahkan. tidak kena gaya, kita boleh dijerat syaitan yang berjanji menyesatkan anak Adam, dengan tindakan mudah iaitu membunuh diri.

Ibadah kita sangat memerlukan penghayatan. Masa denganNya, biarpun kelihatan ekslusif untuknya, tapi selalunya tidak. Di dalamnya kita runsing memikirkan sekian banyak masalah yang tak pernah berakhir, ketika bersamaNya juga kita mengelamun jauh memikirkan masa depan yang tak pasti, sambil beribadah kepadaNya jugalah sering kita gelisah memikirkan hal hal yang sering melingkari benak akal fikiran kita. tup tup, salam diberi. acuh tak acuh sahaja berdoa dan beredar. 

Buat kita yang resah dan gelisah,

Allah S.W.T.berfirman yang bermaksud: "Iaitu orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati akan menjadi tenteram." (Surah ar-Ra'd, ayat 28). .

buat kita yang resah dan tak tentu arah,

 Allah S.W.T berfirman lagi, "Maka apabila kamu telah menyelesaikan solatmu, ingatlah Allah di masa berdiri, di masa duduk dan di masa berbaring." (An-Nisa' 103)

Buat kita yang resah dan lelah,

Firman Allah S.W.T, "Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah dengan menyebut nama Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepadaNya di waktu pagi dan petang." (Al-Ahzab 41-42)

اللَّهُمَّ أَعِنِّيْ عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ​

Allahumma a’inni ‘ala dhikrika wa shukrika wa husni ‘ibadatika

O Allah! Assist me in remembering You, in thanking You, and in worshipping You in the best of manners.

Tafsir Surah al-Baqarah ayat 17

Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

Perbandingan hal mereka (golongan yang munafik itu) samalah seperti orang yang menyalakan api apabila api itu menerangi sekelilingnya, (tiba-tiba) Allah hilangkan cahaya (yang menerangi) mereka, dan dibiarkannya mereka dalam gelap gelita, tidak dapat melihat (sesuatu pun).

1) Di awal surah al-Baqarah, Allah menceritakan berkenaan tiga golongan yang dikategorikan mengikut kaca mata iman, iaitu golongan yang beriman, yang kufur dan yang munafik. 13 ayat telah di khaskan pada 20 ayat pertama yang mengisahkan golongan ini, yang mana menunjukkan akan kepentingannya untuk memahami ciri golongan tersebut. Dan pada ayat ke-17 surah al-Baqarah, Allah telah memberi satu perumpamaan yang dalam maknanya berkenaan orang munafik.
2) Allah telah memberi perumpamaan pada ayat ke-17 akan salah satu asas kehidupan yang sangat penting bagi umat manusia, iaitu api. Dan jika dilajakkan ke ayat seterusnya, Allah telah menggunakan unsur air, yang juga asas kehidupan manusia.
3) Api mempunyai sifat yakni membakar. Ia menjadi sumber cahaya bagi mereka dalam kegelapan. Dan di sini, Allah s.w.t. membayangkan yang mana orang munafik itu menyalakan api bagi menerangi (adha-at) sekeliling (yakni berharapkan akan adanya cahaya yang terhasil). Namun Allah menghilangkan cahaya yang sepatutnya terhasil.
4) Ini menimbulkan satu persoalan. Kenapa cahaya yang Allah hilangkan? Kenapa bukan sumber api itu? Mari kita rujuk surah Yunus ayat kelima.

Dialah yang menjadikan matahari bersinar-sinar (terang benderang) dan bulan bercahaya, dan Dialah yang menentukan perjalanan tiap-tiap satu itu (berpindah- pindah) pada tempat-tempat peredarannya (masing-masing) supaya kamu dapat mengetahui bilangan tahun dan kiraan masa. Allah tidak menjadikan semuanya itu melainkan dengan adanya faedah dan gunanya yang sebenar. Allah menjelaskan ayat-ayatNya (tanda-tanda kebesaranNya) satu persatu bagi kaum yang mahu mengetahui (hikmat sesuatu yang dijadikanNya).

Matahari diberi sifat bersinar/menerangi (dhiya), sama seperti sifat api, manakala bulan diberi sifat bercahaya (nura).

5) Apa yang dapat ditafsir oleh sesetengah penafsir dari penggunaan sifat-sifat ini, adalah api itu seumpama wahyu Allah. Al-Quran. Dan dijanjikan terpelihara sehingga datangnya hari Kiamat. Tidak akan sekali-kali hilang. Namun yang dihilangkan itu adalah cahaya. Yakni kapasiti hati-hati yang terdedah kepada sumber yang menyinari. Sumber yang menyinari itu tidak dapat memberi manfaat kepada mereka yang tidak mendapat keizinan Allah s.w.t.. Sesungguhnya hidayah Allah kerap disama ertikan dengan cahaya. Allah-lah yang memilih siapa yang mampu menerima cahaya tersebut.
6) Tafsiran ayat ini diperkukuhkan ayat seterusnya (telah di alih bahasa) iaitu: Mereka (seolah-olah orang yang) pekak, bisu dan buta; dengan keadaan itu mereka tidak dapat kembali (kepada kebenaran). (al-Baqarah ayat 19)
7) Acap kali kita diingatkan sesungguhnya hidayah itu milik Allah. Hidayah itu rahmat Allah. Maka tetapkanlah berdoa dan pohonlah kepada-Nya agar hati kita ini tidak tergolong seperti mana golongan munafik dan sentiasa menerima cahaya dari-Nya.

Allahu a'lam

Tafsir Surah al-Ankabut ayat 41

Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

Misal bandingan orang-orang yang menjadikan benda-benda yang lain dari Allah sebagai pelindung-pelindung (yang diharapkan pertolongannya) adalah seperti labah-labah yang mendirikan rumah (untuk menjadi tempat perlindungannya) padahal sesungguhnya rumah yang sehabis-habis reput ialah rumah labah-labah, kalaulah mereka orang-orang yang berpengetahuan.

1) Sebelum manusia betul-betul memahami struktur pembinaan sarang labah-labah, ayat ini kelihatan terus kepada maksud (straight foward). Memang mudah untuk mecarikkan sarang labah-labah.
2) Namun selepas penemuan dan pemahaman yang lebih dalam berkenaan bagaimana labah-labah membina sarangnya (yang mana kekuatannya benang labah-labah jika diberi sama ketebalan, ia antara struktur terkuat yang wujud), maka wujud pertanyaan ke atas ayat ini.
3) Di sini terkandung seribu satu hikmah dari sisi saintifik jika diteliti akan penggunaan perkataan yang sangat spesifik dalam ayat tersebut. 'At-takhazat'; iaitu mendirikan di dalam bentuk past tense, gender feminin (fe'el amar, muannas) memberi gambaran bahawa yang mendirikan itu adalah labah-labah betina. Diketahui dalam kajian labah-labah, yang membuat sarangnya merupakan labah-labah benita, jauh selepas al-Quran diturunkan.
4) Penggunaan perkataan 'al-bayt' selepasnya iaitu rumah (walaupun dalam alih bahasa melayu selalunya terus di sama erti dengan sarang) memberi satu persoalan akan pemilihan perkataan tersebut. Mengapa tidak diletakkan perkataan sarang, atau jaring, atau bebenang? Penggunaan 'al-bayt' sebenarnya membawa erti lain seperti keluarga (contoh: bayti jannati). Maka sesungguhnya melalui kaedah saintifik, selain di ketahui yang pembina rumah labah-labah itu labah-labah betina, namun cara bagaimana labah-labah itu berkembang biak juga 'dikawal' oleh labah-labah betina.
5) Selepas sebuah sarang labah-labah disiapkan, labah-labah betina akan menerima kunjungan labah-labah jantan bagi tujuan kelansungan spesis. Labah-labah betina bertindak sebagai yang paling dominan dalam struktur kekeluargaan labah-labah, di mana selepas persenyawaan berlaku, kebanyakan labah-labah jantan akan dibunuh sebagai makanan. Dan wujud juga di antara spesis-spesis labah-labah yang selepas telurnya menetas, si anak memakan ibunya.
6) Maka, jika diambil ibrah akan keunikan kejadian Allah yang diberi gelaran labah-labah ini, dapatlah kita hayati akan perumpamaan yang Allah berikan bagi mereka yang menyekutukanNya. Sesungguhnya mereka yang mengharapkan perlindungan selain Allah, nescaya mereka akan binasa disebabkan oleh apa yang mereka syirikkan, dan sesungguhnya benda yang mereka syirkkan itu juga turut akan binasa.
7) Dan sangat cantik Allah letakkan 'bagi orang yang berpengetahuan', yang mana seakan satu mesej tersembunyi bahawa terdapat perkara yang lebih mendalam dari sekadar sebuah sarang labah-labah.

Allahu a'lam

Amsterdam yang suka berhibur

Melepasi bumi Berlin yang rakyatnya seperti tentera, punyai fokus dan kuat bekerja. Kulihat, penduduk Amsterdam sangat berlainan. Lebih murah dengan senyuman, lebih ramai yang berbahasa Inggeris, lebih sukakan hiburan dan santai. Namun, mereka ini lebih pragmatik dan mementingkan praktikaliti.

Setiap lima minit kami berjalan, pasti bau kanabis menusuk hidung kami. Aku mengenali bau ini ketika di Prague, tapi jarang jarang dan hanya di tempat tertentu, tapi tidak di sini, baunya merata-rata! Sebutkan sahaja apa, semua produk mereka pasti di masukkan marijuana, coklat, kek, gula gula, dan juga kopi, yang menariknya, campuran kanabis dalam muffin mereka tidak sekata, ada yang 80%, dan ada yang hanya 0.4%. Kata mereka ikut nasiblah akan dapat yang mana. Hanya sebuah kedai di hujung lorong berdekatan Princess Canal, yang menjual muffin yang mengandungi jumlah kanabis yang sekata.Canal di sana semacam parit, tapi sedikit besar. Ia di tidak begitu digunakan untuk pengangkutan, tapi hanya untuk aktiviti santai. 

Pada musim sejuk, bilamana parit itu beku, mereka akan bermain ski di atasnya, dan pada tahun ini, mereka menantikan musim sejuk yang paling hebat dan bakal menganjurkan pertandingan ski secara besar besaran. Bagi yang mempunyai wang yang lebih, mereka akan mendirikan rumah di dalam paritt tersebut, ia memakan kos yang sangat tinggi, sekita 800 000 USD, namun kos penyelenggaraan dan lain lain kos selepas itu dikatakan lebih murah dari rumah rumah di atas jalan.

Mereka mementingkan kemahuan rakyat, biarpun mahu menghapuskan kanabis dari negara mereka, supaya negara mereka dilihat sebagai socially correct, mereka semacam 'tutup mata' dan tidak betul-betul menghapuskan kanabis, begitu juga tentang pekerja seks di negara tersebut.

Ya, benar. Pasti, sesiapa yang ingin ke negara ini di tanya tentang Red Light District. Seperti kanabis, usaha menghapuskan pekerja seks juga gagal kerana sikap mereka yang sangat mementingkan kemahuan rakyat, socially accepted. Kes yang sama berlaku bilamana lambakan penganut Katolik hanya mengaut keuntungan ketika tahun 70-an 80- an, mereka menyalahgunakan agama untuk keuntungan, di mana akhirnya penganut Katolik tidak dibenarkan di negara Belanda, tapi atas sikap mahu diterima rakyat, mereka 'tutup mata' sahaja dan jumlah penganut Katolik tidak pernah berkurang dari negar tersebut.

Diceritakan bahawa pelayar yang pulang mahu berehat di kota Belanda, akan pulang untuk benar-benar berehat, jadi gejala minum arak dan hiburan sangat berleluasa. Di belakang red Light distreet  itu ada sebuah gereja yang sangat lama, ia dinamakan “Old Church” kerana mereka yang terkenal dengan sikap yang praktikal. Berbeza bila di Kota London,nama jalan dan nama stesen bus atau tram di sana samada di semadikan nama tokoh atau nama peristiwa sejarah tertentu.

Old Church ini sangat ironi, kerana disekitanya merupakan tempat yang paling banyak gejala hiburan. Mereka akan membayar sejumlah wang, indulgence untuk di ampunkan dosa yang mereka telah lakukan.

Belanda dan Basikal

Jika ada istilah pscyopath, mereka di Amsterdam seolah olah ada istilah cyclepath. Ramah dan baik ketika berjalan, serta merta berubah bila berbasikal. Pejalan kaki menduduki strata terendah dalam piramid kenderaan Belanda.

Basikal yang berada di strata teratas, tidak ada sebab untuk berhenti. Jadi, mata kami memang perlu cekap ketika mahu melintasi jalan. Berlainan daripada kereta dan motorsikal yang dapat dikesan melalui bunyi enjin, basikal mereka boleh datang secara senyap dan tiba-tiba, laju!

Mata di alih kepada bot yang melalui canal-canal di Amsterdam. Seperti polis pun ada, seperti pasukan penyelamat pun ada, mereka khyusuk memerhati sekitar canal, seperti mencari sesuatu. Rupanya baru kami diberitahu, bahawa mereka ini sebahagian daripada majlis bandaraya. Mereka mengangkat basikal basikal yang “hanyut”! Sebanyak ratusan dan kadangkala mencapai ribuan basikal setahun berjaya dijumpai.

Belanda dan Muslim

Dia berbaju biru, ramah dan ceria sekali. Berumur lingkungan 50an, berbangsa India, memperkenalkan dirinya sebagai seorang yang minat dengan subjek nutrisi. Sejam kami di stesen bus kerana menunggu hari siang. Ramai sekali yang datang bertemu dan berborak dengan beliau, paling tidak pun mereka melambaikan tangan atau mengangguk “hai” dari kejauhan. Baik pelajar sekolah, universiti mahupun pegawai yang bermuka bengis dan berbadan sasa yang sesekali lalu untuk melakukan tugasan mereka, juga datang menyapa beliau.

“I am Muslim”, itulah yang dikenalkan kepada kami. Katanya, “I will help you, buying tickets, explaining you with things that you don’t know, i will be around here doing my work if in case u need me” ,  katanya sebelum beredar dan menyambung kerja. Dilihat dia mengagihkan akhbar percuma, mengelap sini dan sana, mengalih itu dan ini, nampak dia selesa dan suka betul dengan tugasannya di situ.

Sebagai seorang yang tidak tahu apa-apa sangat tentang bandar Amsterdam, pertolongan yang begitu sangat mententeramkan. Kami membuat keputusan ke masjid. Lalu menemuinya sekali lagi “Do you know where is this?,  sambil menunjukkan kepada peta yang di simpan dalam tablet. Kerutan di dahinya seolah-olah memberitahu yang dia kurang nampak, tanpa disuruh aku cepat-cepat membesarkan paparan “view” point di dalam peta itu,  ia tertulis “Shoura Sunni Mosque”. Dia tersenyum, lalu menyambung kerutan di dahi dan menggaru kepalanya yang tidak gatal itu. Aku hairan, masih tak nampak lagi?

“Oh, i don’t know this mosque”, jawabnya jujur, menjawab persoalan dihatiku. Namun, katanya sekejap lagi, kawan-kawan muslimnya yang lain akan datang, dan mereka akan tunjukkan masjid yang lebih dekat dari stesen bas ini. Kemudian dia bertanya lagi “At what time usually the mosque is open?” “Oh, am not so sure here in Amsterdam, but usually people will come to perform the Fajr prayer, and the mosque will be lock until Dhuhr”, terangku bersungguh. “Ok, then let’s wait a little bit more”, kami bersetuju.

Biarpun sentiasa ditanamkan dengan sikap supaya berbaik sangka, waspada itu harus sentiasa ada bilamana kita di tempat baru dan menemui orang yang baru. Kami berbual dan berbual, dari topik nutrisi, hingga ke sejarah penjajahan British dan pembahagian jajahan takhluk. Akhirnya beliau mengeluarkan sebatang pen,

“Please, take this as a gift from me, hope you will like Amsterdam”, dia senyum. Mungkin kerana dia melihat aku teragak-agak untuk menerima pemberiannya, dia menyambung “Oh, don’t worry, this is not a very special pen, is just a pen, that you could get it anywhere for free, but it is good enough for a gift and memory from me”, beritahunya selamba. Aku tersengih lalu mengucapkan terima kasih sungguh-sungguh.

Padanlah, ramai menyenanginya, dia pandai mengambil hati dan menjadikan orang yang baru kenal dengannya rasa di hargai. Sebelum berpisah, sebuah buku terkeluar dari poketnya ketika dia cuba mengambil kertas kerana ingin memberikan emelnya kepadaku. Aku terlupa apa tajuk buku itu, kerana aku melihatnya sepintas lalu saja. Tapi rupanya buku tentang satu idealisme yang menyamakan semua agama. “I am reading this book” sambil menunjukkan simbol yang aku tak pasti apa di muka depan buku, dia bertanya “Is this sign of islam?” aku lekas menjawab, “No, this is not Islam”, sedikit hampa.

Tidak begitu pasti mengapa dia memperkenalkan dirinya sebagai muslim, mungkin kerana mahu mewujudkan persamaan dan penerimaan daripada kami. Namun, “tipunya” itu tidak membawa kerugian apa pun, dia tidak mengambil kesempatan, malah, begitu banyak pertolongannya yang menjadikan pagi kami di Amsterdam itu mudah. Tiada yang lain di benak fikiran, melainkan mendoakan dia menemui islam selepas ini. inshallah.

Menginsafi kefaqiran diri

Hiburan yang melampau pasti satu hari akan mebinasakan sesuatu kaum atau satu peradaban. Lihat saja Kerajaan Parsi yang pada satu masa pernah menjadi kuasa besar di dunia Timur, akhirnya ia berakhir dengan kekalahan mereka dalam peperangan Al Qadisiyyah yang bersejarah. Pertempuran pertama mengikut adat peperangan di zaman itu ialah pertarungan panglima yang ditugaskan. Kesemua panglima Islam berjaya menewaskan lawan masing-masing. Panglima Parsi, Rustam serta kerajaannya pada masa itu telah dilanda kebejatan akhlak, mereka juga tidak lagi di hormati rakyat Parsi sendiri, akhirnya berjaya di kalahkan tentera islam di bawah Panglima Saad b. Abi Waqqas.

Meninggalkan Kota Belanda itu sambil menelurusi bait-bait indah dan memotivasikan

Pesan Amirul Mukminin kepada Panglima Saad b Abi Waqas,

“aku berpesan kepadamu dan bala tenteramu, supaya bertaqwa kepada Allah dalam semua keadaan, Maka sesungguhnya bertaqwa kepada Allah itulah sebaik baik persediaan bagi menghadapi musuh dan sekuat-kuat kelengkapan.

Aku perintahkanmu dan sesiapa sahaja supaya berwaspada terhadap DIRI SENDIRI daripada terjerumus kedalam maksiat lebih daripada waspada kamu kepada musuhmu, kerana dosa yang dilakukan oleh tentera itu lebih menakukat daripada musuh-musuh itu sendiri”........

 Semoga kita istiqomah dan terus menjauhi maksiat yang berbahaya untuk pembangunan ummah. 

“